愿王万岁！

这首诗篇，根据希伯来语的介词，可能是为所罗门自己写的。司布真也认为这篇诗篇是所罗门写的。以下是亚历山大给这篇诗篇分割的段落：

这篇诗从几个部分描述弥赛亚光辉的统治：

1.公义的（1-7节）               3.有益的（12-14节）

2.普世的（8-11节）　 　　 4.永久的（15-17节）

然后添加了荣耀颂（Doxology）（18-19节）和一个后记（20节）。

这首诗篇反映了所罗门的清洁和热诚的心，他渴望成为一位睿智而又公正的王。在列王纪下3：5-15; 历代志下1：7-12中记载了所罗门在梦中求神给他智慧的故事。查尔斯·贺智（Charles Hodge）在他的系统神学（1871）中说：“诗篇七十二篇描述了一个崇高的王和他的统治所带来的祝福，这些祝福具有以下特质，以证明诗篇的主题必须是一个有神性的人。

1.他的王国是永恒的。

2.他的王国是普世的。

3.确保与神的完美相和，以及与人之间善意相处。

4.所有人都要因为爱而服从他。

5.因他，世上所有的国家都得到祝福，也就是说，像在加拉太书3:16中明确教导的那样，因为祂所有从救赎而来的祝福将流向全世界。因此，这首诗篇的主题是世界的救赎主。”

看哪，比所罗门更伟大的王在此！“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为‘奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君’。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事” （赛9：6-7）。

默想：（阅读诗篇72：11）

祷告：（使用诗篇72：18）