人的罪恶与神的慈爱

大卫在这篇诗篇的标题中，称自己是“耶和华的仆人”。他也在诗篇18篇和116:16提到他以神的仆人为荣。这首诗歌是交于伶长，在圣殿服侍中所用的。这似乎是大卫对人类的罪性和神的宽宏的研究。

1.当人把自己放于高高在上的宝座上，以至藐视神，人的罪性沉到最低处（诗36:1-4）。他不赞扬他的创造主，倒赞美卑微的自己。由于他的亵渎和虚伪，他完全被玷污了，无法行善。他是诗篇14:1和53:1的无神论者。马修亨利解释诗篇36:4：“做恶是不好的，但更糟糕的是，有意和有决心地做恶，使用各样的智慧，设法将罪恶做到最有效的境界，用规划和管理，用古蛇的狡猾和奸恶，在床上图谋罪孽。我们应该在床上默想神和祂的话语（弥迦书2:1）。”

2. 神的宽宏大量（诗36:5-6）包括祂的仁慈和信实，上及诸天，祂的公义和审判，好像高山，如同深渊。这显示了是祂对祂的受造物（包括人类和牲畜）所展现的普遍恩典（诗36:6）。

诗篇36:7-10流露了神特殊的恩典和宽厚的慈爱，“愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人”（诗36:10）。神的慈爱使祂的儿女“投靠在你翅膀的荫下”。祂对儿女的慈爱在其他隐喻里也表达出来，如“殿里、河的水、源头、光”（诗36:8-9）。神特别照顾祂的儿女。无论我们走到哪里，祂都与我们在一起。

这篇诗篇以祈求拯救我们脱离恶人的祈祷结束。所以，这教导我们，要寻求全能的神，避免遇见试探，祂会救我们脱离凶恶。人的罪恶对抗神的慈爱！

默想：当我每天早上醒来时，第一个念头是什么？

祷告：主啊，愿我用祢爱我的方式去爱。