手洁心清

诗篇24篇很可能是大卫为了从俄别以东的家里把约柜运到耶路撒冷而作的。因为欢庆的词汇与大卫带领会众欢呼跳跃的气氛十分融洽。这篇诗篇是诗篇15篇的补充，也是与诗篇22篇和23篇共同组成的三部曲。在这三部曲里面，我们在诗篇22篇看到十字架，在诗篇23篇看到一个弯曲的杖，在诗篇24篇看到一个冠冕。

司布真把这篇诗篇划分为三部分。第一部分是荣耀真神，和神统管宇宙的记号。第二部分描述了能够与神相交的真以色列人。第三部分描绘了真救主的兴起，祂为祂的选民打开了天堂之门。

在第一部分，我们看到神不单是犹太人的神，也是外邦人的神。“最卑微的人亦是神所造的世界居民当中的一员，因此，他是属乎耶和华的...不论是化外人、赛西亚人、自由人或是奴仆，在耶稣基督里面我们是一体的。”世界所充满的肯定包括世人的收成/财富，而这一切都属乎耶和华。祂滋养着万物。

在第二部分，他描述了真正的以色列人。站在神的圣所的人不是按照种族划分的，而是按照品格。不论是犹太人或是外邦人，要想站在神的圣所，他们都必须是被洁净的人。神创造了所有的人，但是祂只会拯救那些被洁净与祂同住的一群人。手洁心清指的是内心和外在的圣洁。一个圣徒是一个守信用的人。撒谎将会把一个人关在天堂的外面。勿要撒谎和毁谤！

第三部分向我们揭示了伟大的人类代表。祂满足了所罗列的所有品格，并且因着祂自有的权柄登上锡安圣山。的确，我们的主在橄榄山上，从门徒中间被接上升，天使护送祂直达天堂的大门！

默想：（请读诗篇19:12）

祷告：主啊，愿我的生命和一切都能够荣耀祢。