大卫伟大后裔的复活

“金诗”这个词也出现在诗篇56篇至60篇，但是没有人解释这个词。司布真称此诗篇为“宝贵的韵文。”

大卫虽处在困境中，但他还是坚韧不拔地信靠主。他不像那轻易动摇的扫罗。在危急时，扫罗选择跑去找在隐多珥交鬼的妇人（撒上28），因此他违反了自己所下的命令，就是要抵挡一切“交鬼的和行巫术的”（撒上28:9）。大卫警告不可咨询别神，尤其是信心较弱的弟兄。扫罗就是这么一个例子。我们也经常听闻有好些基督徒，因慌张就听朋友的意见，去找交鬼者及巫师。到头来，后果惨重。

与利未人一样，大卫也称耶和华为他的产业（申10:9），好似朋友从主人接过来的杯（诗23:5；116:13）。大卫因得着属灵与物质上美好的产业而喜乐。不过，较好的宝物是属灵上的赐福，那就是神所赐的智慧聪明 - 明白神深奥的事。

神将生命的奥秘一一透露给大卫，大卫也能明白弥赛亚会从死里复活，并战胜死亡的奥秘。（大卫伟大后裔的复活应当启示与谁呢？岂不应当让合神心意的大卫知道吗？）彼得在五旬节的讲道上正是如此解释的（徒2:25-31）。同样的，保罗在讲道上应用此诗篇，传给彼西底的安提阿里的犹太人（徒13:35）。弥赛亚复活的信息就是：“赦罪的道是由这人传给你们的”（徒13:38）和“你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都得称义了”（徒13:39）。

你相信那为你的罪舍命，并从死里复活的基督吗？

默想：（请参阅哥林多前书15:1-4）

祷告：主啊，愿我常记祢为我舍命并复活。