十一月十九日,礼拜一 哥林多前书十四章13-19节 使徒行传二章12-24节 |
“…我们往耶和 华的殿去…” |
过去和现今的方言(二)
现今时代所说的方言与哥林多教会所有的方言是一样的么?现代讲方言的人坚决认为是的。这也就是在为他们“狂热的言语”寻求圣经的根据。但是,这却与哥林多前书第14章的教导相冲突。
“方言”在哥林多前书第14章里面指的是一种现实存在的语言。巴金维克多(Victor Budgen)在他的书《灵恩派和神的话语》里面给出了以上观点的三个理由。他在书里如此说:
在这里运用了跟五旬节记述里面完全相同的希腊词汇(希腊文:glossa)。在五旬节时,来自不同地区的人都毫无争议地听到了使徒们所说的很多种真实的语言。
在第10和11节里面,保罗指的是很多不同的语言,任意一种都有它清楚的意思。
最具有决定性的是在哥林多前书14章21节里面保罗引用了以赛亚书的内容,这也把我们带到当神的选民听到他们认为是胡言乱语的亚述语言的时代。尽管对以色列人这是杂乱无章的,但是却是真实的语言。
巴金的论据或者可以总结为:哥林多教会所有的恩赐实质上与五旬节当天是一样的。从明确的引证上我们也可以推断出:哥林多教会说方言的人清楚地明白他们所讲的内容。
根据以上证据,现时代的方言是不合乎圣经、胡言乱语、毫无意义的。不论是说的人还是听众都无法理解。这些声音不能够造就听众,也不能够荣耀神。它怎么能是从圣灵来的呢?因此,我们得到结论:现时代的方言是从另外一个虚假的灵而来的。
默想:为什么现时代的方言如此地流行?
祷告:主啊,愿我更加殷勤地学习你的话语,好使我知道什么才是你的真理。